2020年

与安妮卡的对话

安妮卡继续向我们解释，这些动物也承载着巨大的象征意义，而阴谋集团本身也在这个意义上利用它们，用于一些不那么符合逻辑的目的，比如他们的跨性别议程或献祭仪式。

但最广为人知且合乎逻辑的象征意义，是对完美、对不可企及之物的追寻。即便明知无法达到，人们依然为此奋斗不息。例如，正如斯瓦鲁所说，她竭尽全力追求通晓一切，将其作为终极目标，尽管深知通晓一切是不可能的。即便如此，她仍全力以赴去实现它。因此，通晓一切就是：斯瓦鲁的独角兽。

与雅芝的对话

继续关于独角兽的象征意义，雅芝还向我们解释说，例如，在文化中很少看到成群的独角兽象征。它们总是单独出现，或者最多两只在一起。我从未见过它们成群结队，但肯定存在。

这是基于地球的秘传象征主义，属于隐秘世界的范畴。独角兽象征着重大变革的到来，如同一位传递此信息的弥赛亚的显化。但不仅如此，其含义还扩展为预示着一个变革时代的来临，届时人们将感到失望，被欺骗，被操控以服从某种议程，它被视为敌基督的象征。这与这种善良、完美、理想的动物形象截然相反。

它也象征着第三只眼，即荷鲁斯之眼。这同样象征着太阳崇拜、阿顿信仰、阿肯那顿与奈费尔提蒂的一神论。它象征着持光者，但在负面意义上，将独角兽代表为路西法。

这与松果体相关，因此独角兽象征着“转变”。这也是为什么独角兽在印度与湿婆神相关联，因为它与变化有关。这是一个积极的面向，因为它与冥王星相关联。湿婆神与冥王星相关联，独角兽又与湿婆神相关联，这是其积极的一面。

这也象征着，一个系统无法再被欺骗而崩塌，眼前帷幕的揭开，以及觉醒。这同样与地球阴谋集团的科学界将冥王星从行星地位中移除有关，将其降级为矮行星，旨在削弱湿婆神的重要性，试图维持对地球的控制矩阵。

独角兽亦与未来征服者的到来相关联，凭借其第三只眼——角，它望向未来。征服者亦可指新的范式。它揭开受压迫者眼前的帷幕，使他们向自身真实的本性敞开。

在凯尔特神话中，它象征着对基因的完全掌控，因为它是一个螺旋，如同两条交缠的蛇。它的角是螺旋形的，但这象征着男性生殖器或勃起的阴茎，它给予或强加其基因。

正面与负面，同一枚硬币的两面，同一只独角兽。

当前，独角兽在我们的社会中非常流行。我们可以在各种物品上看到它的身影：T恤、杯子、装饰品、项链等等。有趣的是，它通常还伴随着一道彩虹。

关于这一切，雅芝继续向我们解释，他们正在利用独角兽作为象征来推行他们的议程。这是他们想要强加的改变，是独角兽作为湿婆对立面的负面体现。也就是说，是强加一种改变。

独角兽与勃起的男性生殖器有着强烈的关联，并通过种马般的力量施加其基因影响。但他们将其扭曲，转向负面，贬低男性气质，使阳性力量屈从于负面议程，进而服务于与地球人口减少计划（《21世纪议程》及《2030年议程》）相关的跨性别议程。

很少有人意识到，男性气质正遭受攻击。他们只是在大众认知中将其扭曲为具有破坏性的东西——"有毒的男子气概"，将其塑造成世界问题的根源、一切罪恶的起因、攻击女性和女性特质的元凶，以及压制女性力量的祸首。

它正通过女权主义运动及其变体，或通过反对性别暴力和杀害女性等运动，在各地强行推行。由此制造了男女之间更大的隔阂、更多的冲突、更少的团结，为他们带来更多的控制，以及因婴儿减少而导致的人口下降。这一切都是对感知的控制，在男性心理中制造仅仅因为身为男性而产生的罪恶感，为他们所做的事情感到羞耻，并通过媒体强加于人类心智，以至于身为男性本身就被定罪。

独角兽代表男性，却被塑造成一种小巧、虚弱、滑稽的动物，如同毛绒玩具般的独角兽宝宝，长着婴儿般的眼睛，显得无助。彩虹的出现是因为男性气质被扭曲以迎合跨性别趋势。彩虹被采用，源于其丰富的色彩象征着各种不同的性取向倾向汇聚于一体——如同纷繁的色彩，消解了原本明确的定义。蓝色、黑色，这些象征男性阳刚面的积极色彩，与粉色、黄色或橙色等代表女性气质的欢快色彩形成对比。

独角兽在这里象征着地球上男性气质的毁灭。他们不希望存在男性性别，因为男性是那些有能力反抗阴谋集团所强加体系的人，因为男性与行动、与有所作为、与普遍意义上的捍卫相关联。这导致“作为男性”的全部意义——即作为女性气质的捍卫者和保护者，双方协同工作，而非分离——正在彻底丧失。永远不该分离。

灵魂没有性别，它们仅仅是灵魂，性别是肉体的一种属性或体验。但由于肉体提供了特定的一系列体验，这些在不同性别中的经历使得灵魂会明确偏好成为某一性别。

在前世中，两种性别都体验过。若希望改变性别，可以在下一次转世中实现。因此，在当下强行改变性别并无意义，因为此生本就是为了体验其中一种性别而来。除非混乱而令人困惑的三维体验本身，其目的恰恰就是为了经历跨性别者的体验。

看起来似乎很多人被迫投生到自己不喜欢的性别中，从而引发了内在冲突。但就如今地球的情况而言，大约90%甚至更多——比如98%的同性恋倾向——都源于文化强加的观念，或是通过媒体、利用演员和时尚潮流来塑造“应该如何”的范式。年轻人追随这些潮流，仅仅因为觉得“很酷”、“很潮”、“很时髦”，却看不到后续的后果。

一直以来都有同性恋者，问题不在于反对他们，而在于反对那些将此事作为武器来攻击民众、摧毁青年从而毁灭人类未来的人。这与恐同症无关——在我看来，这恰恰是议程的一部分，目的是让这个议程免受攻击，因为同性恋者自己会站出来捍卫他们的权利。正因如此，我强调他们是在将其作为武器使用。

每个人都理应得到尊重。这不是针对任何人，而是反对将其用作武器，就像他们利用无数其他事物所做的那样。

另一方面是女权主义议程。虽然女权主义有积极的一面，这一点不可否认，但问题再次在于当其被推向极端、怀揣其他目的时，就会掩盖并利用女性真正的权利作为挡箭牌，使该议程免受攻击。这是性别间的割裂，永远在分离、分化以达成控制。制造各类冲突，身份认同冲突亦是如此。例如，我们看到有人试图将男性和女性在所有方面视为等同，但这不可能实现。他们并不相同，但这并不意味着某一方优于另一方，而是彼此互补。

因此，如果两性的权利以及随之而来的责任变得平等，身份认同的感知就会瓦解，并由此产生无穷无尽的问题。但这还不是全部。这也是为了更深度地剥削社会和人类。因为在当今社会中，平均而言，男性已无法独自支撑一个家庭，这迫使男性和女性都必须外出工作，仅仅为了支付最低限度的开销。这导致了家庭单元的破坏，进而摧毁了社区，因为家庭是社会的基石，从而创造出一个反乌托邦的社会。

女权主义这个话题非常复杂，就像同性恋议程一样，利用某个群体的正当权利来掩盖另一个不同的议程，并让该群体的成员误以为只是在捍卫自己的权利而为其工作。这样一来，就无法攻击这些议程，因为少数群体会主动为其辩护。

当然，女性是受压迫的，但人们往往忘记男性同样也受压迫。然而，将全部责任归咎于某一群体只会加剧问题。确实，许多男性虐待女性。同样，女性也虐待男性，方式或许复杂，有时并不相同，但问题是全人类的，不能通过剥削一个性别来解决另一个性别的问题。

问题在于，女权主义——作为一种全球趋势来概括——并非追求这种平等，而是意图强加女性对男性的优越地位，从而再次导致出生率崩溃，将减少人口数量作为议程。这一切都是计划好的，直至最微小的细节。正如我之前所说，他们正被一个智力上更优越的物种所掌控。