Play

There is no Material World - Part 2 - World of the Dead vs World of the Living - Yazhi Swaruu

最初为西班牙语：

我仅将其与各位分享，作为参考资料，以便你们在构建个人独特宇宙观的过程中获得更多信息或激发思考。

一个例子是，当我指出每个有意识的存有，无论处于何种层次，都是由认知和觉知进化程度较低的次级意识所构成，同时自身也参与形成更复杂的存有。也就是说，存在一个意识谱系，从极其简单的形态延伸至绝对本源、原始源头，或任何你愿意称呼的终极存在。

这也是一种有限的解释方式，因为要解释一件本质上无法解释的事情。从我们心智的演化位置出发，无论处于何种层次，所提出的任何理论或经验性陈述都将有所不足。因为从绝对者的视角来看，我们所说的一切都无法代表绝对者运作方式的客观现实。这完全超出了我们当前心智与意识层次所能企及的范畴。

既然如此，我将其描述为一个意识频谱，从微乎其微到近乎虚无，沿着累积的梯度一直延伸到“全有”，即源头本源。然而，这再次会是一个从非整体视角出发的解释性感知，因为从绝对、从源头的视角来看，存在且只可能有一个无法描述的整体，它包含一切，我指的是“一切”这个词的绝对意义上的所有事物。这意味着，任何介于其间的点，或任何试图描述它的概念——比如我之前提到的从最低到源头本身的意识梯度——都只是作为概念或想法而存在，它们被包含在构成“全有”的思想海洋之中。

一切存在、曾经存在以及将要存在的事物，都包含在一个单一的、无时间性的、无特定时间、无地域性的整体之中。它们是那伟大整体意识中的种种理念。以此为基石，显而易见，万物皆彼此相连，而所有思考生灵的意识更是如此。重申一遍，这些都只是那“万有整体”中所包含的理念。

延续后一点，古典观念认为生物学意义上的存在才是生命，而能量与矿物世界仅作为生命形成的构建模块或必要成分，这仍是一种过于简化的解释。实际上，从物质世界的关注点出发——即一个基于天琴座血统、处于低密度（如被误称且仅作为粗略参考的3D或5D）的典型生命体的视角——一切存在之物，无论是纯粹能量、一粒沙、原子核、电子，或任何你能想到的事物，皆是存有，皆在思考，皆是拥有心智与意识的“某位个体”。正如我所阐释的，简单的存有始终构成更复杂的存有。

新时代概念声称我们彼此相连、万物一体，这种说法因其极端的简化而显得单薄无力，无法触及实相的本质。这意味着所有存有——无论有无生命，一切存在（此处"一切"取最扩展的含义）——都是意识的组成部分或粒子。它们不仅从不同视角构成了更复杂的存有，其本身即是"一切"，即是本源本身。从一粒沙或一个电子，到整个星系乃至更宏大的存在，我断言它们都是本源的全息碎片，天然承载着本源的全部属性。而这，终究只是解释不可解释之物的又一种尝试。

并不存在物质世界与灵性世界之分，不存在其他维度，没有交替时间线，没有平行宇宙，也没有密度层级。这些都只是概念与理念，试图解释某种过于宏大、无法从较低的存在-意识层面理解的事物——而"存在-意识层面"本身也不过是另一个概念。另一个理念。因为正如我先前所言，一切存在与可能存在之物，早已是"全有"本身。

一切存在，以及我们所有人，本质上都是观念。我们是对一系列定义我们边界的概念的执着，而这些边界随后被证明并不存在。每个人所理解的、定义其自身的一切概念——包括他/她纳入自身范畴的所有部分，无论是意识层面还是无意识层面，甚至包括我们拒绝承认为自我的部分——这种执着构成了“我”。而对“我”的执着，则可被定义为“自我”。它们无非是对每个人所持有的观念、概念和信念的执着。这里的“持有”也适用于灵魂——不带宗教色彩地理解，灵魂并非“某种东西”……它仅仅是由宏大心智中一组以恒定形式存在的观念所构成；一个由驻波形成的节点，这些驻波具有特定的谐波，使它们彼此粘附，从而形成了所谓的“人”，一个特定的个体。

每个个体，每个“人”，由于对这些观念的执着，将不可避免地形成一个心理滤镜。透过这个滤镜，他只能依据自己的执着和观念来观察或解读周遭环境，排斥一切不符合他特定自我认知的事物。一个人的外在世界仅仅是他自身的映射，但我将此表述为绝对真理。外在世界就是这个人本身，而非像新时代思潮所试图解释的那样——是内在自我向外投射以创造外部世界或环境。在每个人的感知中，外在世界就是这个人自身，没有边界，仿佛他并非作为一个更小的存在栖居于某个地方或世界环境中，而是与之融为一体。

人本身即是其环境，而环境即是其人。人又通过其排斥之物与纳入“我”之定义的内容来界定自身，这些内容将附着于被称为“自我”的种种观念。

从这一点出发，我试图向你解释，为何不存在也不可能存在“物质世界”与“精神世界”，时间、空间或距离也同样不存在。这一切都只是观念，是对概念的执着，包含在那些拥有“我”和自我的个体的个人定义之中。

身体本身只是一组观念的显化，正是它塑造了身处外部世界的幻象，而个人意识即是其外部世界。

每个人以特定方式构建自己的世界，并在不同程度上将其观念融入集体思维，从而形成一个共享的“外部”世界——这一概念虽非全然无效，实则只是另一种尝试，用以阐明：每个个体意识即是全部存在，它被一种称为“执着”的透镜或“容器限制器”所包裹并产生虚幻的局限。这种执着指向那些定义其自身存在与个体性的事物，即构成其自我与自我的观念集合，以及对它们的依附。正是这种执着制造了局限的幻象，让人相信存在“不可违背”的普适性、物质性或物理法则。然而，这些法则本身也不过是更多的观念以及对这类概念的执着罢了！

接着谈谈时间，它永远不可能是一个常量，也永远无法脱离心智而独立存在。时间仅仅是思想展开的演化过程，是心智内部对话的产物。它永远是相对的，永远是可塑的。时间就是你，是你的想法，以及你在何处、如何加工这些想法。你对可能实现与不可能实现之事的执着，其实是对自我和本我的执着；你之所以不愿放下，是害怕失去个性，害怕失去定义你自身的东西。而这正是阻碍你心智扩展的原因。

空间与距离基于时间而存在，因为没有度量便无所谓距离。它们依赖于时间，因此皆是观念。能量与物质亦然，皆是虚幻的诠释……它们只是透过其他观念的透镜所观察到的观念，这些透镜将其定义为某物而非他物。为阐明此理，身体本身便是个绝佳例证：若有身体，则物质存在；若有冷热之感，则能量存在；若我经历出生、生存与死亡，则时间存在。这再次印证了概念与执着如何维系更多概念与执着。

因此，既不会有生命，也不会有死亡；既不会有时间，也不会有距离和空间。

一切皆以理念的形式，包含在一个伟大的意识之中，那就是你，是整体，是我们每一个个体，包括每一粒沙。从最扩展的视角来看，我们都是一体的，是同一个，是源头。在你感知中每一个“他人”的存在，仅仅是因为你持有“他人在那里”这个理念，这是通过并依赖于你对自我和本我的概念执着而产生的，即使在你想要放下这些执着时也依然如此。因此，你所遇到的每一样事物——人、矿物、能量、植物或动物——都始终是你自己，永远在永恒的当下之中，超越时间与空间。

没有死亡。没有生命。只有更多的概念以及对它们的执着。

现在，让我们从客观观察者的角度来探讨那些声称自己活着的人。从定义他们的那组依附关系来看，连同他们的"我"和自我，完全可以认为生命存在，死亡也存在。我此刻并非从更扩展的视角出发，而仅仅是从那个被称为"转世"的意识形态局限集合的客观角度来谈论。

当然，生命与死亡作为体验是存在的，失去所爱之人会带来痛苦，声称没有死亡是一种伤害性的说法。但这背后还有更多内涵。

维持"活着"这一感知概念的观念集合，与那些认定"某物"、"它"杀死了你的法则执念是相一致的。然而，构成你的本质——你的心智、你的观念，甚至你的自我与人格——依然存在。

正如你构建了看似外在的物质世界概念，你同样会构建出灵性世界——那个被称为来世、亡者之境、生命间隙或任何你愿意称呼的领域。你的世界，无论是否"物质"，皆由你的观念及你对这些观念的执着所塑造。

因此我断言，你是谁取决于你如何生活，而你的世界——包括你所拒绝的，而不仅仅是你喜欢和热爱的——正是你接纳"它"（无论是人还是事物）进入你自身的结果，因为这有助于你定义你是谁，定义你的自我与人格。

当你"死亡"时，你留下了一组构成你物质世界的观念……而你将以完全相同的方式构建你的来世。我坚持认为，这并非外在于你的某种事物，而是你已然存在的状态。你的世界、你的环境由你形成，因为它就是你。

你所拥有的一切，你的思想、价值观、执着、观念、道德准则与灵性认知——这些构成了你。当你离世时，你会“带着它们同行”，从而塑造出其他现实、你的灵性世界，以及你的来世。

这就是为什么存在一个与物质世界镜像对应的"死者世界"。同样的街道，同样的人群，同样的"地图"，因为它们是由那些已离开物质世界概念的人们所执着的意念形成的镜像世界。通过他们自身思想的力量——思想即其人本身——这些执念阻碍了他们超越并形成其他更扩展的现实，反而"附着"形成了一个几乎与"真实物质"世界相似，但大多以衰败阴郁方式呈现的世界。

同样美丽而宁静的世界将会形成，充满和平与美好。以及介于两者之间的每一种变体。这也是另一组想法，我坚持与你分享这些，无意强加任何观点。

忘掉诸如业力、因果之类的基本概念。它们只是从某个意识-思维层面解释事物的工具。你只需要知道：你的环境就是你自身，而限制你的正是你的观念以及你对这些观念的执着——它们共同构成了你的自我，你的小我。

尤其是你环境中那些你不喜欢的部分，因为它们正是你自身不喜欢的部分。这就是为什么你永远不应害怕直面自己的恐惧以及你对自己不满之处。因为你只是将它们埋藏在无意识中——物质无意识与灵性无意识——这些共同构成了你在生命中的存在（而非你那被误称为灵魂的部分）。

你就是一切，你构成了一切。唯一限制你的，是你自己的观念以及你对它们的执着。

不存在所谓的“粘稠”密度，在那里显化会“缓慢”。那只是借口和对这些借口的执着。万物皆为一体，即本源。那就是你。无论你是否因看到结果而沮丧，无论你是否因世界不符合你对自我和本我的构想而拒绝它，无论你喜欢与否，那也都是你。你只能无畏地面对它。但直面自己才是关键。永远如此。这就是问题所在。你对自我和本我的执着，是你所有问题的根源。

继续向上探索，我从多个视角描述多重事物，这些描述不仅时常显得矛盾，而且确实存在矛盾。这是因为存在本身即由矛盾构成——从概念层面看，一切皆有效，尤其从绝对视角而言，万物皆为整合体。因此，真实与虚假、有效与无效皆被整合，因为它们最终只是意识中的概念；而试图用二元对立的框架对其进行分类的头脑，所依据的价值观与理念，始终受限于观察者意识的边界。这种边界一方面由个体对“自我”与“本我”的认同所定义，另一方面也由其拒绝接纳的自我定义所塑造。

在此，我以完全的意图来描述和使用“自我”与“本我”，它们是二元性中同一个人不同面向的显现。除了源头之外，它们存在于一切之中，因为源头即是一切。

从我的特定视角出发，我现在向你阐述为何在我看来，不存在密度或时间线，没有平行宇宙，也不存在任何被定义为共享或非共享的存在领域。

在我的同行、我的其他自我版本、我的朋友以及其他许多人之前，他们曾描述过，在成千上万种理论中，宇宙是由存在密度构成的，从简单到复杂。首先，他们将其列为1D、2D、3D，依此类推，直至12D或无限。

然后它被描述为一个从低处（即1D，矿物界）向任何高密度（通常是9D或12D）上升的梯度，就像一幅从简单到复杂的上升图表，如同一把卷尺，每个人的意识关注点将决定他们感知到的存在世界的范围——从何处开始，到何处结束。这定义了何为真实、何为可能，以及何为不可能。

虽然这些概念从解释的角度来看仍然有效，作为理解的起点，但现在是时候向更符合我个人感知的描述前进了——我将以解释性的方式与你们分享我的观点，没有任何强加之意。

每一个自我意识的存在都不是一个孤立的单元，而是更简单意识体通过协议共享相似感知（但绝非完全相同）所形成的结果或融合体。我将这些更简单的意识体定义为——从比较的角度来看——当它们聚集在一起时，会形成一个理解和感知范围更为扩展的意识。因此，没有人是一个独立的“人”，也没有人是一个孤立的“灵魂”；我们所有人都是由构成我们、并不断以无尽的重力流滋养我们意识的其他存在集合而成的总和。意识流动并汇聚于我们称之为“人”的节点之中。

简单的个体将形成相互合作的群体，这些群体进而会形成更复杂的结构。完美的例子是身体中的细胞，它们拥有自己的生命周期、自己的感知能力，包括自己的内部器官、生殖系统以及细胞膜中的原始大脑。它们通过属性兼容性以有组织的方式聚集在一起，形成一个更复杂的有机体，即身体，无论其是否为人类。

意识亦是如此，因为如前所述，物质世界并不存在，存在的只是一系列对观念的执着。这些观念因其固守为法则的决心，强加了一种物质存在的感知。而从一开始，万物始终都只是一种观念。

因此，每个“人-注意力焦点-意识”都是由其他更简单的“人”构成的，而这些更简单的“人”又由感知和意识更为简单的其他“人”构成，如此层层向上，形成更复杂的存有，直至抵达源头本源。

因此，每一个拥有意识的人，对我而言，其自身就是一个完整的宇宙；而对那个人来说，整个宇宙、他自己的时间线，以及他对一切存在、一切可能与不可能之事的完美有效感知，也构成了他自身的完整宇宙。

另一方面，我认为时间是每个个体意识过程的直接结果，并取决于其思维水平和个人扩展程度。你对距离和速度的感知将取决于你的时间感知，以及定义时间感知的一切其他因素。因为速度和距离依赖于时间，而时间依赖于感知。

我将意识焦点视为并非存在于密度或维度之中，也不存在于线性梯度之中，而是存在于一系列气泡之中——这些气泡包含着其意识感知的边界。气泡由其他气泡形成，彼此滋养，在以太之海中持续流动着重力意识，而以太本身亦由这些气泡所构成。

属于他们自己的、独一无二且不可复制的泡泡，其中包含着一切定义他们之为某人的东西，他们愿意视为定义自身的东西，以及他们同样拒绝作为定义自身的东西。

意识之海由无数个单一的泡沫构成，它们彼此接触。部分区域是共享的，这些共享的部分便是人与人之间或群体之间达成的感知共识。

我试图用这段描述来勾勒某种无法用言语形容的事物，因为显然，无论是我还是其他任何人试图给出的描述，都难以企及其真实面貌。这甚至并非我观察事物的方式。我只是在尝试将这些脑海中的概念，转化为某种可分享的具体形态。

我将“泡泡”视为一个容纳某物的容器，其本身具有边界，即该泡泡的膜层。作为一个球体，其内部包含着定义一个人之所以为特定个体的全部要素。正如我之前所说，一个人所接纳与热爱的，以及他所排斥的，都同样地将自身定义为一个“我”（积极面）和一个自我（消极面），这一切都汇聚于一个个体意识的关注点上。

在这种情况下，这个气泡个体会与其他气泡个体接触，并与那些拥有共同共享区域的其他气泡个体产生共享的感知。

它并不被置于任何密度的尺度之上，正如我所见，所有人，在某种程度上，都同时存在于每一个可能的密度之中，拥有每一种可能的智力范围、思想范围和意识范围。这里没有所谓的“气泡”，只有更多的概念，这些概念试图赋予某种无形且无法定义的事物以形式，而我们最好的尝试也永远无法完全捕捉其本质。

试图解释无限，那逃脱一切思维概念的存在。

但归根结底，这一切都是一个单一的意识整体，之所以被定义为多个独立的个体，仅仅是因为依附于这样或那样的观念序列。正是这些观念限制了人，并以此塑造了他们。这个观念就是：你有一个界限，你在某个地方开始，又在某个地方结束。

一切存在的唯有意识，其余皆为幻象。不过是那同一的宇宙全意识对自身所造角色的执着罢了。

因此，从个体自身的视角来看，死亡是不存在的，因为这仅仅是一系列定义“化身”为何物的观念的终结。死亡只存在于生者的意识之中。死亡，就其本身而言，只存在于生者的心智里。

你和我，以及所有其他人，都只是由我们对自身想法的执着所形成的“集体意识体”。

你只能在活着的时候恐惧死亡，而后你便会明白为何无需恐惧。在生命存续时畏惧死亡是完全合理的，因为这种二元性恰恰定义了生命本身——两者无法分割。更何况，作为活着的人，我们时刻目睹、感受并承受着周遭的死亡。当所爱之人离去时，这份感受尤为深切。

但这仅在你活着时有效。并且这仅在你处于没有前世记忆的转世期间有效，因为那里的死亡代表着“我”与自我的消解和毁灭。这仅仅是虚幻的，因为构成“我”与自我的那些相同观念及其执着，在所谓转世之前就已存在，之后也将继续存在。

经验的积累是不可避免的，因为我们经历着一次次转世。然而，只有在没有完全记忆我们之前是谁、我们曾经是什么的情况下，这些经验才能被充分体验。因为如果记忆是完整的，我们就会成为源头本身——而与此同时，我们确实就是源头，即一切万有。这种全然的包容性，体现在我们以有限的化身存在于一个时间框架内，并遵循着由我们自己创造的、关于可能与不可能的特定规则。

死亡无可否认。恐惧它却是一种选择。因为若在生时便不畏惧死亡，死亡便会失去其獠牙。因为从来就没什么值得恐惧。但同样出于选择，即便死后，人依然可以恐惧死亡。

对死亡的恐惧，体现为不愿接受自我与自我的消解——而正如我已解释过的，这种消解根本不会发生。这形成了对“生者世界”这一观念或需求的执着，从而在灵性层面催生出同等或相似的、供离体“存有者”居住的世界。这些世界源自他们的感知、他们的局限、他们的“自我”与自我意识，以及他们对这一切的执着。（再次说明，我使用“生者世界”、“死者世界”等表述仅为解释之便，前后并无矛盾。）

正如每一个世界、每一个存在领域，都是不同个体注意力意识点之间通过协议形成的——这些意识点因附着于定义自身的事物而感知彼此分离——我并不认为或感知到不同领域之间在有效性上有何差异。在我看来，它们都同样真实。例如，在此情境下的生者世界与亡者世界。它们都是一个心灵的显现或精心构建的集体思想形态，而这个心灵本身又是由思维和理解更为简单的其他意识所构成的。

也就是说，每个领域-密度或存在世界，每条时间线，每个平行宇宙本身就是一个个体-人格。

简单的意识个体形成其他更复杂的个体，而这些更复杂的个体又继续组合。每一个体从其自身层面及其关注点出发，都将成为一个完整的宇宙。这就是我所说的“无渐层气泡”——仅由其他个体的叠加所构成。

简而言之，我所看到和感知到的是：并不存在分离的世界，只有一个存在整体，被每个关注意识点的概念与执着所虚幻地局限。这意味着亡者的世界、生者的世界以及所有其他世界都是相互重叠的。除了由观念产生的界限之外，并无其他边界。

每个个体，无论身处何方或处于何种“生存”状态——无论是在生者一侧、逝者一侧，抑或其他任何境况（例如不同密度、时间线、平行宇宙等）——都将自行界定其所能感知与运作的范围及程度。

我的意思是解释为什么存在诸如鬼魂和实体（无论是善意的还是黑暗的）以及各种事物、害虫和生物等现象，这些在地球上被描述为属于低层星光界，同时也属于更高层面或密度——这里使用的是地球上常见的定义。

它们只是全部都在那里。有时由于感知依恋的协议，它们不被看见，但正是由于这些存在“气泡”相互重叠的特性，那些本不应存在于物理世界中的生物有时能被看见，或与之互动，甚至能改变所谓的物理世界。

这仅仅是一锅感知协议的浓汤，而从转世肉身的这一侧来看，它充当了一个过滤器，将注意力固定于体验一种被协议定义为“生者世界”的存在。

因此，每个人，无论是否化身，都会有他们自我设定的限制，这些限制会阻止或允许他们感知并作用于其他存在的“领域”。

由于存在着一系列协议，有些人将能够与“另一边”互动，同样地，“另一边”的存在体和关注点也能够与“生者”一侧互动。这一切都取决于每个个体关注点因其对定义自身为“某人”、定义其自我和本我的观念执着而自我设定的限制。

你之所以在那里、这里或任何地方都看不到其他世界，仅仅是因为你的感知协议，因为你自我设限，但它们就在那里。仅仅因为你无法看见，并不意味着它们不存在。

万物无时无刻不在相互作用。一切，整个宇宙，即是源头，一个整体。

这就是为什么会有鬼魂、实体以及其他一切“本不该存在”的事物。它们之所以被某些人感知到，是基于协议，而协议就是观念，观念就是频率。因此，个体的频率将决定其感知到和体验到什么。这就是为什么某些人的协议会与美好的事物相契合，而另一些人的协议则与丑陋的事物相呼应——怪物或任何他们看到的东西。但这始终是你思想和本质的直接镜像或结果。

你就是你所思所想，你始终是自己创造的集体意识体。你的思想会不断变化，因此你所感知的世界也会随之改变。而这正体现了你对整个生命及其中一切存在的完全掌控：你的心智。

每一个存有，每一个注意力的焦点，每一个生灵，无论是矿物、植物还是动物，都将拥有其自身解读宇宙的方式。它将拥有其自身的感知、其自身的意识水平，这由其经验、由其在整个存在过程中所学到的一切所塑造，而这一切的形成又取决于它对其所获得观念的执着程度，并由此构建其自我概念、其自我、其小我。

然而所谓的物质世界，每个种族对其的解读——以人类为例——都只是基于其感知与理解形成的特定诠释。这种诠释首先受限于他们有限的五种感官，其次倾向于运用科学推理。也就是说，人类在认知现实时，已经通过科学推理融入了其认可的存在真理，无线电波便是其中一例。

但这仍然是人类种族特有的解读，同样地，其他种族、其他存有将拥有完全不同的概念。有些会与人类种族的概念重合，有些则不会。

这就是我所说的"相互接触的泡泡"，它们是感知与理解达成一致的点，无论是否科学。但这些仅仅是它们相互接触的点，以某种方式共享着共识。

这就是为什么我断言，不存在所谓的实相密度，也不存在时间线、平行宇宙，或是时间与空间。这一切都只是感知共识框架内的定义，用以支撑那些某个存有或群体因强烈认同而依附的理论与观念，因为它们深刻地定义了他们的自我身份概念。

他们所谓的密度、维度、时间线、时间、平行宇宙，并非存在于他们之外的事物。你并非生活在一个维度中，也非生活在一个密度里。这仅仅是一个个人过程，是意识进化的过程，每个存有都必须自行构建。这就好像存有本身即是密度维度本身，而非生活在一个密度维度之内，那种生活于其中的体验不过是一种幻象，而这种幻象同样仅由其自身的观念及其对这些观念的执着所形成。

上述概念的一个例子是维度和密度。它们相辅相成，因为密度越高，感知到的维度就越多。这是因为“更高”的密度是通过主体将经过处理并深刻理解的知识整合进其自我概念而达到的。这些知识通过依恋关系定义了他/她是谁、其自我、其小我，从而扩展了存有本身的理解和感知范围。这将形成一种对其生活的掌控感，从而自然地提升其“振动”状态。

低密度与高密度之间的定义，比如取决于你处于低频还是高频振动状态，这只是解释宇宙的众多方式之一。但它永远无法完全解释宇宙。

这不仅仅是关于振动或速度的问题，就像风扇叶片一样，它们之所以看起来模糊，只是因为相对于观察者而言运动得非常快。而如果观察者像叶片一样旋转，那么观察者就会看到叶片静止，而“房间”里的一切其他事物反而变得模糊。这描述了房间内观察者的视角，以及与风扇一同旋转的观察者的视角，就如同不同的密度层次——其中一方或另一方的注意力焦点，使其能够以不同的方式看见和感知事物，从而无法清晰地看到对方的视角。

毋庸置疑，虽然这个解释很有趣，有助于形成关于密度的心理图像，但它远未能阐明宇宙中在此主题上真正发生的一切。这只是一个想法，一个让我们能理解更多的工具，但它并非全貌。因为从我们的观察角度来看，以这个带风扇的房间为例，我们理解到这种现象并不涉及密度，而仅仅是运动视角的问题。

更确切地说，一个密度可以被解释为概念与想法的累积，这些累积形成了附着物，从而定义了观察者主体的“我”与自我。通过简单的理解扩展，观察者主体将能感知到更多细节、更多数据，这增加了其在该密度中对维度的感知。密度越高，复杂性就越大，因此便能感知到其他维度。但这并非感知到更多原本就已存在的事物，而是观察者主体自身扩展，形成了一个更复杂、细节更丰富的现实。

这就是为什么我坚持认为所谓的物质世界并不存在。那个必然会形成其对立面——非物质世界——的“物质世界”概念，仅仅是一种解释，包含在一个或多个注意力意识点强烈依附的协议集合中，因为它定义了它们，定义了它们的自我概念，因为它构成了它们的自我和它们的自我意识。但它不会包含除它们自身观点之外的其他视角，对于那个产生这些感知观念的群体而言。

正是在这里，我试图向你们解释，其他存有如何拥有包含其他种类存在实相的视角、协议与感知——并非作为居住其中者，而是作为其本身。这包括那些对“物质世界”中的生活仍有执着的离体存有，他们的注意力会重叠于所谓的灵性世界（或称低层星光界）与生者所在的物质世界之间——此处使用易于理解的术语来描述。

这些奇异生物、实体、神秘动物学、鬼魂以及所有被感知到却本不该存在之物的显现，我理解为是由我此刻及过去数日试图描述的一切所引发的。

只有一个宇宙性的纯粹意识之海，可称之为以太，可称之为本源。其中所包含的一切——全息碎片、密度、维度、时间线、平行宇宙——都只是被一个或多个存有及其关注点、其意识层级所感知或存在的。

以上所述，皆是我试图用有限的言语来解释为何不存在死亡，因为这只是一个框架内的有限概念，存在于一系列协议之中，而这些协议仅仅反映了那些持有特定约定视角者——即生者——的“自我”与“小我”。

这就是为什么存在无数个物质、真实的世界，每一个都对应着一个意识注意力的存有焦点。这就是为什么我向你们保证，对于你们每一个人，对于每一个存在的生灵，都有一条时间线、一个平行宇宙、一个密度或维度。