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La estupidez y el Ego, una perspectiva espiritual

今天，我想与大家分享一些关于愚蠢的普遍思考，以及为何每个人都会在某个时刻做出愚蠢的行为。

我接下来要说的，远非人们为何如此行事的全部解释。导致愚行的因素或许不计其数，我无法一一列举。也许无人能够做到，因为这是一个极其复杂的课题，我们同时涉及心理学和生物学，而这两者都并非精确科学。

这是我昨天思考这个主题时得出的一连串想法，当时我疑惑为什么人们常常表现得像没脑子一样愚蠢，无论他们总体智力水平如何。

我想说的是，每个人在特定情况下都容易表现出那种行为，无论其实际认知能力、年龄和教育水平如何。而这些情况对每个人而言都是独特的，至少大部分如此。每个人都有一套先前的心理触发因素，促使一个人做出愚蠢行为，这些触发因素是在每个人一生中逐渐形成的，甚至可能源于前世创伤和经历，被带入今生。因此，不存在两个人拥有完全相同、会促使其做出愚蠢行为的心理触发因素。

在我被误解之前，我要澄清：我谈论的不仅仅是人类的愚蠢，而是普遍意义上的愚蠢，无论我们讨论的是哪个物种——这当然也包括我们能想到的所有星际种族的所有成员。

这也是关于为何有人可能非常聪明或智慧，却会突然做出看似毫无缘由的愚蠢行为的思考。首先，合乎逻辑的做法是准确定义何为愚蠢。由于其心理本质，精确界定或许并不容易。但我发现最常用的定义如下——尽管在我看来它过于简单，陷入了简化主义的窠臼。

一个愚蠢的人可以被定义为：其行为以任何形式或方式损害自身，同时也损害他人，且无明显逻辑理由，亦未从中获得任何个人利益。该定义继续以如下方式解释其他相关行为。

一个以损害他人利益行事，却为自己谋取某种好处的人，是滥用者。一个行事既能利己又能利人的人，是智者。而一个牺牲自身利益、只为造福他人的人，则是讨好者。

以上是我用作基础概念的定义，并非我原创，仅作为参考。但请注意最后一行——那些为了他人利益而损害自身利益的行为——这可以联系到我之前某个视频中的观点。我在视频中解释过，为何在地球上纯粹的利他主义心态最终会演变成一种奴役形式，尤其对星际种子和那些带着完整非人类星际整体社会文化心态转生到地球的人来说更是如此。在真正的星际整体社会中，确实存在纯粹的利他心态，但这不会催生任何形式的奴役，因为每个人都将他人的利益放在心上。

正如我所意识到的，任何想要帮助他人的人，无论以何种形式或方式，都必须首先拥有个人的基础框架和稳定性，才能去帮助他人。否则，帮助者最终会耗尽个人资源，无论是物质上的还是精神层面的。随之而来的结果是，帮助者自身会受到负面影响，也将无法继续提供帮助。

地球上许多所谓的专家教导说，人类需要的是服务他人的心态，客观而言确实如此。但依我个人之见，除非至少绝大多数人口都如此行事，否则这种理念无法真正奏效。

因为如果混合在一起，也就是说，如果一些人以服务他人的心态行事，而另一些人以生存或贪婪的心态、以服务自我的心态行事，那么前者最终将成为后者的奴隶。

因此目前在地球上，服务他人这一准则应当由那些灵性层面足够进步、能够全然领悟这一切的人来观察和遵循，但同时不应忽视自身的个人需求——毕竟他们始终应当完全掌控自己能给予多少、应当给予谁。

回到对愚蠢的近距离研究。我注意到人们常将其视为纯粹无知的结果，但如果你观察一个纯粹无知的人，如果此人同时谦逊且抱有良好的学习态度，那就不算愚蠢——那只是此人学习曲线和经验演化过程中的一个节点。

根据我的结论，愚蠢更多源于拥有一定知识水平后，却固执地认为自己已对任何话题或情境了解足够，缺乏接受“仍有大量未知”的灵活性与谦逊。这种固守“已知足够”的观念，也意味着对同伴可能提出的替代性想法与行动的排斥——这只能用一个词解释：“自我（Ego）”。尽管“Ego”一词从拉丁语直译仅为“我”，如今它主要被用来形容那些对自身怀有过度骄傲与优越感的人。

我并不是说自我是导致所有愚蠢行为的唯一原因，但我确信其中很大程度上存在自我的作用，尤其是当涉及到那些已知具有相当高智力水平的人时。而这后一个因素也可能加剧了问题：为什么那个聪明人会表现得如此愚蠢？因为此人错误地假定，既然自知聪明，那么他或她随后做出的所有决定也必然是明智的。因为此人同样在假设，他或她已掌握了所讨论的任何主题下所有需要知道的知识。

接着我们还有另一个附加因素，即个体不断寻求自我、自身行为或言语的确认需求，从而对某些概念和观念产生执着——这些概念和观念已被该个体所接纳。这种执着之所以存在，是因为个体认为这些概念和观念定义了他或她是谁。因此，对该个体而言，任何对其所珍视的概念或观念的攻击或否定，都会被直接解读为对其自身的攻击。

用更简单的话来说，攻击某个概念或想法会被当事人视为人身攻击，因此他会不惜一切代价捍卫该想法，唯一目的只是为了赢得争论，而没有任何意图去探究这个概念或想法是否真正有效。

个体的自我蒙蔽了其保持理性与智慧的能力。若这些观念与想法是经由长期投入、奉献与努力所形成，此人将滋生出更深的执念，从而不得不强行扭曲任何情境，使其迎合自身偏爱的概念——这纯粹出于情感驱动，导致其无法看见并理解其他视角与因素，因而很可能做出愚蠢的行为，损害自身及他人的利益。

这种情况尤其常见于学术论文，特别是科学领域，作者错误地认为自己掌握了足够的相关知识，因为个体往往基于权威立场——例如拥有博士学位——而自认具备发言资格。

但是，总的来说，每个人迟早都会遇到这样一种情况：一个人所珍视的观念可能被视为受到攻击或受到审视。如果个体对这些观念的执着程度足够高，那么这个人就会选择捍卫这些心爱观念的有效性，甚至凌驾于个人利益之上，更不用说也凌驾于他人的利益之上了，从而导致该主体以一种愚蠢的方式行事，影响到所有相关方。所有这些，无论反对该个体观念和理念的论点是否有效，都无关紧要。

这并非一种合乎逻辑的行为，此时个体显然是在优先考虑即时的情绪反应与满足感，而非一个有利的结果——即便该结果对个体自身有益。这意味着，个体的当前心理状态和情绪稳定性在触发某人做出愚蠢行为时扮演着重要角色。

这也是为何要努力保持头脑冷静的另一个原因，在行动或说话前先停下来思考，尤其是在困难的情况下；同时，这也是不执着于任何概念或想法、并随时准备在出现更好的选择时改变或替换它们的另一个理由。

一个人愿意保持谦逊的态度，无论其自我认知如何——包括教育水平和自认为的智力程度——是降低在任何情况下做出愚蠢行为可能性的关键。

那么，似乎保持谦逊、永不认为自己已足够了解任何事物、控制并放下自我、不执着于个人特质与身份认同（比如我们当前物理化身所被设定的角色），并保持观察者模式——这种方式与禅宗大师的做法非常相似——是尽可能以智慧行事的最佳途径。尤其是在面对日常生活的挑战时。

而这正是遵循灵性道路贯穿一生所能带来的最大实际益处之一，而实现这一点的最佳工具之一便是冥想，因为它能平静心智，并帮助我们认识到：我们并非那些纷繁思绪的拥有者，我们是其背后的意识，观察着心智的活动，而不将其视为我们真实本质的产物。

还有许多其他因素会导致一个人做出愚蠢的行为。例如，有些人确实心智能力较低——尽管关于为何会如此，有很多可以探讨和解释的原因。此外，还有那些为了自身利益而将想法植入我们头脑、以影响我们行动的实体所施加的影响。在这种情况下，我们个人的振动和频率决定了我们会与哪些实体产生共鸣：可能是低层星界的寄生体，也可能是光之存有，或是我们的灵性向导。而这，正是遵循灵性道路所带来的另一个益处。

这一切将我引向一个强有力的结论。开悟催生智者，是解愚之良药。

感谢你在这里陪伴我，并观看我的视频。

保重，远方的美丽灵魂们。我爱你们所有人。

你们的朋友， 玛丽·斯瓦鲁