La Historia Oculta del Mundo de los Espiritus
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Section titled “Youtube 频道”灵界
罗伯特：我想请你谈谈灵界，它们是什么，以及它们是否以地球上普遍认知的那种方式运作？
纳哈斯特·埃伊：灵界是一个如此广阔的领域，以至于我也不知道该从何说起。对我来说，关于灵界这个话题最重要的一点是，它不仅仅是一个世界，而再次地，它是一整套基于心智状态以及每个意识、每个案例或个体的进展的感知频率范围，正如之前已经说过的那样。每个人看到他们想看到的东西，因为每个人都显化他们的现实，并且居住的地方和层面越高，事物显化的速度就越快。
那么一个灵魂会立即显化出它所处的环境，包括被困在物质世界成为鬼魂，但我对此有更简单的看法。如果有人作为灵魂，希望留在地球层面或物理层面，他们可以这样做，他们的自由意志应得到尊重。这里的问题在于，几乎总是——如果不是总是的话——他们会作为鬼魂留在物质层面，这要归功于或作为心智控制的结果，因为一个人即使在另一边也始终是她自己，所以那个灵魂仍然执着于她的身体，甚至在墓地或生前喜爱或常去的地方徘徊，因为她感知到没有这些地方，她的存在就失去了意义，她通过物质来确认自己的价值。
确实，当一个人、一个意识体死亡时，用更贴切的话来说，宇宙会向其“敞开”，使其能够触及那些知识——这些知识在其生前由于所处密度的固有局限而无法获得。但在这个案例中，这种局限是自我强加的，或者说，是作为“矩阵”的某种后果。意识体固守着关于事物应该如何的观念，就像生前一样。因为就意识本身而言，它并无不同，死后你依然是同一个人。但你可以选择扩展你所知与所是，也可以选择停留在生前所持的观念与知识框架之中。
关于执政官陷阱的讨论很多，他们困住你，强迫你返回以偿还业力，在此之前会向你展示整个人生的回放，指出你失败之处并责令你回去修正错误。虽然我无法从这里验证或否认这种情况确实会发生——因为我来自另一个轮回系统——但我认为这样的陷阱并无必要，甚至不明白他们为何要费心实施它。因为矩阵的心智控制超越或凌驾于物质世界，并已渗透或蔓延至灵性领域。
所以，一个死去的人会带走他所有关于死亡和来世的观念与概念。正如我之前所说，在灵界，由于处于一个更轻盈的层面，事物几乎会瞬间显化，因此他们只会看到自己所相信的东西。他们并不需要拿着三叉戟的陷阱和执政官强迫他们返回，因为人们所受到的心智控制本身，就会让他们完全自愿地想要再次转世。这意味着，矩阵的真正本质正是人们自己，他们的心智和他们的意识。
人们及其信念就是矩阵。因此，一个天主教徒去世时会显化出他渴望并期望看到的景象，佛教徒会显化出与其相应的景象，穆斯林和无神论者亦然。正因如此，斯瓦鲁先前坚持认为存在多重现实，每一种意识对应一种现实。不尊重这一点的人，只会因试图将自己的观念强加于他人而引发冲突。所以斯瓦鲁强调，世间并无善恶，只有利益冲突。将一种利益的概念强加于另一种利益之上，意味着二元对立——这种感知分离的概念认为他者非你，故而予以排斥。
这类冲突只存在于低层次的实相层面，那里存在着对立，而非与整体的融合。人们常说，爱是最高频率。但在我看来并非如此，合一与融合才是最高频率。爱渴望将外在事物重新接纳为自身的一部分，而融合已然将其视为自身的一部分。
也有人说要站在恶的一边，业力对抗业力，极性之间的平衡。斯瓦鲁说，应将一切都视为自己的一部分，去接纳、整合和理解。它们的分离是无知的结果，而扩展的知识——并非作为想法或数据的积累，而是对这些想法和数据的完全理解——会促进或导致存在密度或层面的提升。
灵体之所以会感到受限、被困在某处或任何地方，仅仅是由于他们自身的观念或内在的母体所致——无论是自我强加的，还是在地球案例中由控制者所强加的继承性母体。
据说需要寻找通往源头本源的道路，斯瓦鲁说并非如此。斯瓦鲁说只需忆起我们即是本源，无需前往任何地方，因为我们早已是那苦苦追寻的存在。
罗伯特：我有几个关于纳哈斯提的问题。从3D物质层面，如何帮助一个灵魂或幽灵回归源头或进入生命之间，以便如果他们愿意的话能够再次转世？
纳哈斯特·埃伊：如果灵魂愿意倾听，就必须向它解释我今天在这里所说的这些事情，必须告诉它没有理由感到被困住，它只需要始终带着一种“我值得”的感觉去尝试解放自己。这一点很重要，没有这一点，它几乎无法成功。这涉及到内在的工作，即使是作为灵魂也要进行内省，宽恕他人，尤其是宽恕自己。我谈论灵魂时好像它们有性别，但它们并没有，只是在选择投生时偏好某一性别。
罗伯特： 那么我该如何与一个灵体交谈呢？是用我的思想和心灵，还是用我的声音？
纳哈斯特·埃伊：两种方式都可以，但最好是使用声音，同时心里明白那里有一个你虽看不见却能感知其存在的存有。
罗伯特： 我需要害怕灵体吗？那些有时会攻击人、出现在闹鬼房屋里的存在，它们是谁？
纳哈斯特·埃伊：你永远不应害怕任何事物。在任何地方或任何层面，恐惧都是需要克服的敌人。恐惧通常源于对我们所感知的外部事物缺乏了解，另一方面则是对自身可能遭受某种形式伤害的忧虑，无论是身体、情感还是观念层面的伤害。他们攻击人类，是因为将人类视为入侵者，进入了他们的居住地，或是出于类似的原因，这始终基于他们仍认为自己身处物质世界的观念。
罗伯特：人们问我，向死者祈祷或向上帝祈求是否有用，之后很多人问我，他们死后能否见到所爱之人。谢谢。
纳哈斯特·埃伊：祈祷或祷告，本质上就是将你的力量让渡给他人，视自己为无力解决自身问题的人。这是一种因果心态、决定论心态、受害者心态。尽管如此，它确实有效。因为它给予祈祷或祷告者一种感觉，即他们正在针对问题采取行动；这能产生信念和积极的思想。这会使美好的事物靠近那个人，但这是间接的、反弹式的效果。
是的，他们死后将能见到所爱之人，这取决于他们是否真的渴望相见。关键在于，那里不存在时间，线性只是瞬间的感知，用以赋予体验以意义。因此，即使某位所爱之人已经转世，并再次在地球上经历其下一段人生，他们依然能在“另一边”相见，因为这是可能的，甚至能同时体验更多。距离和时间仅仅是受困于所谓矩阵（无论是原初矩阵还是3D矩阵）的化身世界中的属性。任何动物，从单细胞生物到最复杂的生命，乃至植物，都是存有，与人类存有并无区别。即使是虚假的或矩阵生成的存有，也可能通过与真实意识的持续因果互动，变得或成长为真实的存有。
罗伯特：纳哈斯特·埃伊，灵体会存在于某个密度中吗？星光层是哪个密度？谢谢。
纳哈斯特·埃伊：每个灵魂都处于与其意识频率相对应的密度层级。那些被困在墓地的灵魂，其频率自然与那种极低的状态相符。与人们通常被告知的相反，灵魂并不会前往某个特定的“层面”。他们是自由的，可以去往与他们自身存在状态、感受、思维，也就是他们的频率相匹配的地方。睡眠时发生的情况也是如此，这就是为什么人们可以与已故的亲人交谈。只需要双方都渴望相互接触，但这与在世者之间的互动在本质上并无不同。
罗伯特：也就是说，那些声称与自己已故亲人交谈的人，他们是在和谁说话呢？我记得电视上播出过关于这个主题的节目。所爱之人已经超脱了，因此虽然这可能与之前阐述的内容看似矛盾，但已经无法再与他交谈了。考虑到那个状态下的时间与我们感知的时间不同，你还能与所爱之人重聚吗？谢谢。
纳哈斯特·埃伊：要理解灵界，必须明白那里没有时间与空间，事件没有线性顺序，他们可以同时存在于多个地点。没有此处与彼处，没有明日与昨日。不存在矛盾，所谓的矛盾仅是从物质空间世界的线性视角来看。你可以与一位已超脱者的灵魂交谈，尽管此人可能已转世于另一具身体。你可以与一位过去时代已化身于其时代的人对话，从你所在的历史时刻看，你会视其为已故之人，但从其视角看，她依然活着，而这位同样的人会将你视为已故的灵魂或另一层面的灵体。
罗伯特：但是，在睡着的时候，你能与灵魂交谈吗？你能与你所爱的人交谈吗？之前你说过，睡觉时会发生同样的事情，所以可以与已故的亲人交谈——这并不矛盾，对吗？谢谢。
纳哈斯特·埃伊：我不理解也看不到矛盾之处，不明白。在梦中，你暂时地再次成为灵体，从物质层面的视角来看，是暂时地作为灵体，无论是否有活着的身体。你做你想做的事，去你该去的地方，跟随你意识的频率。如果你梦见世俗的事物或活着的人、汽车、购物清单、没穿裤子或光着脚出门，那只是你和你自己的想法在灵性层面显化了这些，仅仅因为那是你在物质生活刺激下，在那一刻意识中潜力最大的内容。