Existio realmente Jesus - Arsinoe y Cleopatra - Maria Magdalena - Ishtar – Swaruu de Erra
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Section titled “Youtube 频道”斯瓦鲁(9):发生的情况是,它被当作该地区民族特征的一部分,但正如其他历史学家所知,埃及真正的王室血统源自爱尔兰以及地球之外。
那是公元前46或47年。在尤利乌斯·凯撒的指挥下,罗马军队几乎占领了整个东地中海沿岸地区。只剩下埃及作为一个主权国家,并且正在就投降进行谈判,尽管埃及境内仍有一些地方或势力在抵抗罗马的入侵。
埃及的权力圈内存在两种立场。一种立场是与罗马全面合作,以换取维持自身权力的承诺,这是克利奥帕特拉一派的主张。另一种立场是抵抗入侵者,并组织民众共同对抗罗马,这是阿尔西诺伊一派的主张。
人类历史记载他们是兄弟姐妹。兄弟:托勒密十三世和托勒密十四世。姐妹:阿尔西诺伊四世、埃及的贝勒尼基四世,根据官方历史。
国王(被误称为法老)托勒密十二世去世时,将王国留给了他的长子托勒密十三世,但由于他只是一个大约十一岁的孩子,同时也将权力平分给了当时十八岁的长女克利奥帕特拉。
按照惯例,两人结为夫妻,但托勒密十三世赞同其姐妹阿尔西诺伊不与罗马人合作的立场,认为这代表了埃及人民的普遍意愿。克利奥帕特拉并不同意,而且由于她比托勒密十三世年长,她才是真正掌握权力的人。
那时,罗马人已经在亚历山大城外建立了据点。由于他们正在筹备更大规模的入侵行动,因此集结了大量兵力,并由尤利乌斯·凯撒亲自指挥。
实际上,托勒密和克利奥帕特拉最终发生了争执,阿尔西诺伊和托勒密十三世将她连同她的卫队一起驱逐出埃及,赶到了下尼罗河地区。这是一个严重的错误,因为仅仅几周后,克利奥帕特拉就返回并重新潜入了王宫。
在克利奥帕特拉离开后,她代表托勒密十三世和阿尔西诺伊开始与尤利乌斯·凯撒进行谈判,而尤利乌斯·凯撒当时正作为宾客住在皇宫里。
克利奥帕特拉潜入皇宫:
据罗马历史学家普鲁塔克记载:“克娄巴特拉乘一艘小划艇进入亚历山大港,于黄昏时分恰好抵达皇宫旁,因其船体小巧,得以悄然潜入。她将自己裹入一条厚毯中,用粗绳捆扎,由同谋者扛着这卷包裹进入了凯撒的房间。”
于是,在进入凯撒的房间后,她走出包裹物,躺到了尤利乌斯的床上,准备向他展示自己,时机选择在能产生最大冲击力的那一刻。这表明了克娄巴特拉的意志,她愿意为实现自己的目的做任何事情。当时凯撒52岁,而她只有22岁。
这本身被视为对其王室家族和埃及的蓄意背叛行为。她故意弄乱头发、撕破衣衫、弄花妆容,让自己看起来像是痛哭过一场。这完全是一场为了操纵尤利乌斯·凯撒而设计的戏剧性表演——她精密计算着一切,实则未曾流过一滴眼泪。而她正是以这般模样向他恳求道:
“哦,强大的凯撒!我作为埃及女王的与生俱来的权利已被剥夺,除非您——哦,凯撒——将我命中注定、理应属于我的一切归还于我,否则我将永远在流放中生活。因此,我,一位女王,恳求您,并拜倒在您的脚下。”
克利奥帕特拉与凯撒共度了一整夜,但次日清晨,托勒密七世本人发现了她,并看见她与凯撒在一起。这位已是统治者且深谙权术的少年,愤然掷下自己的王冠,狂奔而出,高喊克利奥帕特拉背叛了他,此举无异于从背后捅了埃及一刀。由此,托勒密八世召集军队,尤利乌斯·凯撒也调集己方兵力,一场大规模的血腥战役就此打响。
凯撒的军队闯入宫殿,将阿尔西诺伊和托勒密八世扣为人质。凯撒本人抓着年幼的托勒密八世的手臂,将他拖拽出去。与此同时在港口,罗马士兵袭击并纵火焚烧了埃及舰队,火势蔓延至亚历山大城的其他区域。
于是,埃及士兵停止与罗马人交战,转而试图扑灭火焰并拯救城市。罗马军队则趁机攻占了亚历山大港的大灯塔——法罗斯岛,因为谁控制了这座岛屿,谁就掌控了进出亚历山大港的所有海上交通。他们夺取了这座百米高的宏伟灯塔的控制权,它被誉为古代世界奇迹之一,也是克利奥帕特拉家族的皇家象征。
阿尔西诺埃成功逃离了她的罗马看守,从一扇窗户跳入尼罗河,游水远离了他们,并立即设法联系上了埃及的领袖或将军们。这些人正竭尽全力对抗罗马军团,同时试图将城市从火海中拯救出来。
就在那一刻,反对罗马的将领与民众,于当夜拥立阿尔西诺埃为他们的女王,作为将引领并带领他们对抗罗马的领袖。
当时,罗马人已将他们的作战基地设在法罗斯岛上,他们对自己的军事能力抱有一种虚假的信心,并严重低估了埃及人的军事实力。
他们组织了一次反击,并且是毁灭性的,因为罗马人基本上被困在那里。就连尤利乌斯·凯撒本人也不得不游泳逃生以保全性命,游向他最近的一艘船。
伟大的尤利乌斯·凯撒被年仅16岁的阿尔西诺埃击败,但这一局面并未持续太久。混战期间,年轻的托勒密八世试图游泳逃离罗马人,却因身负沉重的王室黄金饰品无法浮起,在逃亡途中溺亡。克利奥帕特拉就这样不费吹灰之力除掉了争夺埃及王位的第一个对手。此时,她已与尤利乌斯·凯撒一同登上了罗马战舰。
数日后,凯撒从叙利亚调来援军——罗马的精锐战斗军团。他们反攻了亚历山大港的皇宫并夺取了控制权,但罗马人并未入侵埃及,而是将其交给了克利奥帕特拉,宣布她为无可争议的女王。按照传统,她必须嫁给她的弟弟托勒密十四世,而后者当时还只是个年幼的孩子。
阿尔西诺伊被捕,被关押在同一宫殿的地牢中,并派了两名守卫看守。尤利乌斯·凯撒下令尽快将她送往罗马。克娄巴特拉坚称自己是女神伊什塔尔的转世,并以此赢得埃及人民的尊敬。但与此同时,阿尔西诺伊也声称自己是同一位伊什塔尔的转世,这导致埃及人对双方都产生了困惑和怀疑。然而,由于掌权的是克娄巴特拉,人们开始将她视为伊什塔尔。正是在这里,诞生了“黑色伊什塔尔”与“白色伊什塔尔”的概念。
利用当时的一个技巧,忠于阿尔西诺伊的仆人们在夜间设法从外部抵达地牢的小窗,并将酸液倾倒在栅栏的基座上。
他们用撬棍成功砸断了一些栅栏,并撬弯了另一些,使得身材娇小纤细的阿尔西诺伊得以穿过那个小洞——她之前已经用尼罗河水和布毯清除了洞口的酸液。
于是,他们将她转移到一艘小划艇上,在夜色掩护下渡过尼罗河,与一支等候的小型商队会合。这支配备马车的商队是由反抗罗马人的抵抗组织提供的。随后,阿尔西诺伊伪装成农妇藏身其中,被带往巴勒斯坦地区,位于加利利海西岸的小城——马格达拉。
在马格达拉,她接触到了反抗罗马占领的抵抗组织成员。许多人已经知道阿尔西诺伊几周前从罗马人手中逃脱。得知她的身份后,她很快开始发表意见,煽动巴勒斯坦和犹太领袖,并为他们提供对抗罗马人的策略,逐渐成为对抗罗马人的军事战略家,引入了游击战和对称作战的概念。
与此同时,出于她的本性,她开始传授关于意识、宇宙运作方式以及如何对待他人的教导,并逐渐在该地区赢得了声望——尽管这并非她的本意。然而,为了能让某些大众阶层听进去,她无法以女性身份发声,于是她借助了一位几周前刚来寻找她的密友。这位朋友以“阿撒泻勒”之名为人所知。她将自己的教导传授给他,再由他以自己的名义宣讲,因为人们更愿意倾听男性的声音。
就这样,他们大约度过了两年相对平静的时光,始终躲避着罗马军团及其对叛乱分子及其头目的追捕。但最终,针对占领军的游击命令和指示来自何人、受谁指使,已经变得显而易见。而且,也不乏背叛者向罗马人告密,说阿尔西诺伊就藏在加利利地区。
他们下令逮捕阿尔西诺伊,但再次有人助她逃脱,她乘船从如今称为海法的港口出发,开始撤离巴勒斯坦,意图前往爱尔兰和苏格兰,以寻求德鲁伊和凯尔特人的庇护,并加入他们对抗罗马人的抵抗运动。
阿撒泻勒留下来掩护撤退,意图也乘另一艘船逃离,但他同样被指控为煽动群众的罪魁祸首,遭到逮捕并被吊死在树上。
阿尔西诺伊继续乘船前行,抵达马耳他岛。他们在那里停靠补给,并得知罗马人已封锁直布罗陀海峡以阻止她逃脱,因为克利奥帕特拉知晓她意图前往爱尔兰和苏格兰。于是,在马耳他,他们构思了一个新计划:抵达法国南部海岸,借助高卢人及法国境内反抗罗马的力量,由陆路穿越法国,抵达英吉利海峡,再从那里重新登船前往大不列颠,继而前往苏格兰和爱尔兰。
两周半后,这艘小船抵达法国海岸,就在蒙彼利埃以南,在那里她联系上了法国抵抗组织,他们同意帮助她陆路穿越法国。但不久之后,在法国卡尔卡松地区,他们被一支罗马巡逻队拦截并跟踪。
鉴于罗马人投入了大量资源试图逮捕她,很可能当时已知其身份为阿尔西诺伊。她与同伴被迫南迁,前往法国卡塔尔山区寻求庇护,并在那里停留了近一年时间,之后才重新启程穿越法国。
仅仅几天之后,在今天蒙特塞古城堡所在的地区,他们被罗马骑兵追上,阿尔西诺伊被捕并戴上镣铐。随后的日子里,她被关在笼子里带到了罗马城,在那里,尤利乌斯·凯撒将她作为战利品接收。
尤利乌斯·凯撒判处她在斗兽场中被野兽吞噬致死。她被关押在斗兽场内,同时人们正在筹备这场盛大的行刑仪式。他们建造了一座巨大的亚历山大灯塔复制品——这座灯塔被视为埃及王室家族,尤其是阿尔西诺伊本人的象征,源于数年前对罗马取得的胜利。
他们将焚烧大灯塔,而阿尔西诺伊则会在下方被野兽吞噬,整个罗马都张贴着这场盛大活动的宣传,宣告伟大的尤利乌斯·凯撒已掌控一位埃及女王公主——正是那位胆敢侮辱他及伟大罗马之人。
活动当天,斗兽场——并非现今留存的那座,而是更早的版本(众所周知,弗拉维王朝建造了那座著名的斗兽场,而历史上存在多个斗兽场)——人声鼎沸,座无虚席,人们喧闹着等待这场盛大庆典。他们将阿尔西诺伊的头发梳理整齐,为她画上埃及女王的妆容,将她全身赤裸地解除锁链。她被安置在一辆由装饰华丽的马匹牵引的大车上的巨型笼子里。依照惯例,表演的一部分便是观看受害者如何为生存奔逃。
马车由号角护送着驶入竞技场,开始绕场行进,好让所有人都能目睹这位受辱的女王。场地中央矗立着巨大的亚历山大灯塔复制品。观众们反对牺牲埃及女王,他们向凯撒发出嘘声,请求他饶她一命。
人群中有一位名叫克劳狄乌斯·维斯普斯的政界人士,他接近凯撒,并表示想将阿尔西诺伊收为私人奴隶,并为此向凯撒提供了一袋黄金作为购买阿尔西诺伊的代价。凯撒只是对克劳狄乌斯·维斯普斯的想法报以嘲笑,并告诉他,自己并不需要更多黄金,但如果维斯普斯想要,可以带走那个埃及女人。就这样,他带走了装有笼子和阿尔西诺伊的马车,离开了斗兽场的沙地,阿尔西诺伊被带往克劳狄乌斯·维斯普斯的私人别墅。
在别墅里,克劳狄乌斯·维斯普斯起初对阿尔西诺伊还算不错,给了她一个单独的大房间,以及当地所有的舒适条件。但正如预料的那样,他期望将阿尔西诺伊用作私人奴隶,以满足他的性娱乐需求。然而,尽管他尝试以文明的方式接近她,阿尔西诺伊仍然拒绝与他同床。
仅仅过了两三个星期,发生了一场争执。维斯普斯命令阿尔西诺埃与他同床,而且不止一次,而是让她成为她原本的身份——性奴。她继续拒绝后,维斯普斯下令将她交给卫兵们取乐,然后再鞭打她。她被带到了卫兵的营房,在那里被反复强奸,黎明时分又被鞭打至背部流血。
根据凯撒的法令,经克劳狄乌斯·维斯普斯之手,阿尔西诺埃被下令流放至行省,前往罗马城市以弗所。当时该城的规模约为庞贝的十倍,她将在罗马军队的监护下居留于此。她被强制居住在以弗所神庙内接受监视,由祭司看管,不得离开此地。
阿尔西诺埃在那里最多待了两三个月,直到克娄巴特拉得知她的妹妹仍然活着——如果她回来,对克娄巴特拉将构成威胁,因为她知道阿尔西诺埃是一个善于煽动民众的人。
利用她的情人马克·安东尼,他命令军队前往神庙杀死她。一天晚上,八名罗马士兵闯入神庙,将她从床上拖下来,拽着她的头发,由数人抬到神庙中央,按住她并用剑将其杀害。
她被埋葬在那里,在一个形状像灯塔的小坟墓里。八角形或八面的坟墓,就像亚历山大灯塔的结构本身一样。
罗伯特:她被埋葬在那里,还有其他人知道吗?
斯瓦鲁(9):人类科学已经知道阿尔西诺埃就长眠于此。
玛丽亚之名——相当于处女座,如圣母玛利亚,其根源可追溯至伊什塔尔。而玛格达莱娜(抹大拉)之称,则因她意图让人以为她来自马格达拉城。
注:根据我的观察(如果你们愿意可以核实一下),使徒圣保罗至少被认为是大多数经文和福音书的作者。但约瑟夫斯将借口归咎于他,声称这些经文是“源自”他那里。
因此,圣保罗被认为是继耶稣之后最重要的人物,也就是说,在基督教中或对基督教而言。
听着,抹大拉的玛利亚——就是那个据说曾是妓女的人。这是阴谋集团的典型手法,利用这类事情来抹黑他人——她其实就是阿尔西诺埃本人。也有说法称她是耶稣的妻子。实际情况是,耶稣曾与阿撒泻勒有联系,而抹大拉的玛利亚则在暗中向他传递信息,但这已经是历史事件的篡改或扭曲了。所谓她是耶稣的说法便是如此。
因为另一个重要原因是,在那个时代,正如我之前所说,存在着许多“弥赛亚”。许多“基督-克里斯托斯”。
例如,阿尔西诺指挥埃及军队的经历,为她后来指导犹太和巴勒斯坦起义者提供了军事战术经验,这些战术在越南战争中也能再次看到。她指挥埃及军队成功将罗马人驱逐出埃及——尽管仅持续了几周——这种指挥经验同样源自梅丽塔顿和斯科塔。
另一个需要强调并澄清的重要点是:抛开时间的非线性特性不谈(线性仅是从个体生命体验的渐进感知角度来看),这些事件并不完全——尽管在很大程度上——与经文中的描述相符。
这是因为约瑟夫斯及其抄写员修改了所有日期,以人为地使其符合他们的议程和著作。
耶稣的故事不过是一部占星学汇编,混杂了当地的异教元素——如奥西里斯-伊什塔尔、犹太异教(例如阿肯那顿-摩西)、聚焦于原始古犹太主义的诺斯替异教,以及来自提图斯军事征伐中经过篡改的轶事片段。
其教导几乎完全源自罗马斯多葛主义,正是由弗拉维王朝的韦斯帕芗和提图斯所推广。这在耶稣整体亲罗马的倾向上表现得极为明显。不仅体现在他那句“凯撒的归凯撒”,更在于《圣经》多处段落中,耶稣明确指示追随者必须向罗马缴纳税款。这一点极具谴责意味,因为当时加利利民众、巴勒斯坦反抗者及整个地区的抗争核心,恰恰正是拒绝向罗马纳税。
玛丽亚,等同于伊什塔尔作为名字,抹大拉是一位旨在推动公民不服从的群众鼓动者,她经常通过阿撒泻勒运作,但并非总是如此。
如今,在新时代,人们仍在宣扬同样的理念:灵性高度进化的存有不抗争,只会转过另一边脸来承受。这是罗马斯多葛主义,时至今日仍在新时代思潮中有所体现。
当持续受到骚扰,而你却只是助长他们继续骚扰时,是无法实现灵性进化的。是的,你必须自卫。新时代人士不进行自卫,这更像是罗马的斯多葛主义,而这正是阴谋集团想要的。重新利用那些公式来安抚和控制大众,尤其是所谓的“觉醒者”。
约瑟夫斯及其抄写员,正是为了混淆视听并削弱阿尔西诺伊-抹大拉的马利亚所具有的颠覆性影响力,才将她描绘成妓女,因为作为巴勒斯坦地区抵抗运动的领袖之一,她曾给罗马人带来诸多麻烦。
罗马人仅选取了部分历史为己所用,更旨在抹黑阿尔西诺伊——这位唯一在军事上击败过尤利乌斯·恺撒的女性。他们将她从历史中抹去,转而将克利奥帕特拉奉为象征与偶像,如同伊斯塔(Ishtar)一般——这正是阴谋集团崇拜的女神,他们为她建造了如巴黎圣母院般的庙宇。因为正是她将埃及交给了阴谋集团,而后者自娜芙蒂蒂与阿肯那顿时代起便觊觎这片土地。因此,存在一位白人伊斯塔与一位黑人伊斯塔。阴谋集团只选取了正面形象——克利奥帕特拉,因为他们颠倒一切,正如恩基与恩利尔的故事一样。克利奥帕特拉是“善”的,因为她服务于他们,将埃及拱手相让;而阿尔西诺伊是“恶”的,因为她曾与他们抗争。
正如我之前告诉过你们,我们在这里,或者说在这个案例中,我代表的是恩利尔一方,他们总是被描绘成坏人,而恩基则被塑造成好人,并且他们将恩基等同于阿肯那顿-摩西,后来又等同于耶稣。
一切都颠倒了,请记住,因为这是从阴谋集团的角度叙述的,而胜利者才是书写历史的人,但这与事实不符。事情并非如此,因为在阴谋集团中,他们视黑色为伊什塔尔,并赋予其黑暗的神秘属性,他们知道那就是黑色。
罗伯特:你们知道白人的存在吗?
斯瓦鲁(9):是的,他们知道,而且他们从那时起就知道了。