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Everything is mind, everything is consciousness. ( English )

生活在物质性中，化身为或进入一个生物体内，很容易陷入一种决定论的思维方式，认为唯一存在的东西就是物质和能量，正如地球科学所规定的那样，它们基本上是同一事物的两种不同状态。生活在物质世界中的体验非常强烈且令人信服，因此很容易只从硬物质以及支配它的自然法则和物理定律的角度来思考，而忽略其他一切。

这种思维方式会带来一个自然而然的结论：心灵，及其所有的思想和观念，都是物质大脑内部电化学过程的结果，而这个大脑是由被称为神经元的细胞构成的。

这带来了物质主义的假设：我们的一切，都不过是神经递质复杂舞蹈的结果，是微小能量流经神经元网络所形成的我们的思想、人格以及我们的一切，因为这些能量流在不断建立新的神经连接。

而当有人——无论是谁——开始将这一切视为理所当然，甚至最终将其接受为不可改变的事实乃至法则时，他们便很难改变自己对世界及其运行方式的看法。这完全可以理解，因为地球上的科学如此强烈地推崇唯物主义及其所有解释，人们自然会想：自己凭什么去质疑科学，而去支持那些很可能基于一厢情愿的无形解释呢？

正如地球上许多科学家所言，所有包含死后生命、轮回转世、灵体、鬼魂、精神等在内的灵性与形而上学观念，都仅仅是幻想的产物，是人类无法直面自身在死亡时彻底消亡这一事实的表现。这将所有灵性概念与知识转化为不过是一种应对机制，用以安抚垂死的自我。

为灵性辩护，且为了论证起见，我们假设这种唯物主义世界观是正确的，而我们所有相信灵性世界和以太层面存在的人，都是陷入错觉，落入了那种维护自我的愿望思维之中。

但即便我们只是大脑内化学与电脉冲的产物，从我们的视角来看，自身的体验依然是真实的。即便我们终将面临彻底的毁灭，面临死亡时自我与一切存在的湮灭，只要我们还活着，灵性确实能帮助我们面对死亡。它让我们感受到自己远非一粒随机而无足轻重的尘埃。因此，即便在那种情况下，我依然认为以灵性的态度对待生命是极具价值的。它赋予我们力量，让我们的生命值得一活。

但唯物主义作为一种世界观，并非解释我们意识及一切存在现象的唯一途径。还存在一种灵性层面的解释方式。正如可以预料的，这类解释存在诸多变体，我只能分享我所在群体的理解——经由我个人解读并尽我所能阐释的版本。

这种理解方式，几乎完全与地球上强加给人们的物质主义观念背道而驰。在泰格坦文化以及无数其他先进文明的理解中，唯一存在的就是纯粹的意识，它存在于时空本身之外，处于一种我们竭尽全力也无法定义的状态。而距离、物质对象、所有形式的能量，以及所有用以界定它们的时间框架，都仅仅是其想象与思维过程的产物。

所有物质对象、世界、能量形态与模式，都只是当主体对其自身观念产生强烈执着时所形成的幻象。以这种视角看待存在及万物的存在时，唯一真实且显现这一切的，是作为观察者的意识。既然万物皆源自那个超级观察者，它便负责塑造和形成现实本身。而我们都是那个超级观察者，因为我们终究是同一个宇宙意识，为了自身的扩展而扮演着众多注意点。我们每个人都是我将要提及的那个意识。请牢记这一点。

仔细观察这一显化过程，并尝试用（非地球的）科学来解释它，我们便有了显化理论。简而言之，该理论认为，意识在放松状态下（例如，处于深度冥想、无思无想、只是存在的状态），会创造出处于平静状态的以太，作为势能。这种以太最好被描述为一种流体，它是被显化出来的原始或最初之物。

当意识进行思考时，它会在以太中产生波动，就像将一块石头扔进池塘一样。这些波在介质（即以太）中消散的方式，就是一种频率——如同流体从发射源接收刺激的序列。而每个刺激之间的间隔就是时间，正是它在以太中创造了频率。当这种频率保持稳定且复杂时，就会形成一个数学上精确的谐波。

正是频率的这些谐波会形成一个驻波，即一种不会坍缩并保持高能量状态的波，只要产生它的频率谐波持续存在，它就能一直维持这种状态。正如我在我的视频《意识、一体性、引力与数字宇宙》中详细阐述的那样。

简而言之，意识所思考的一切都会成为现实，或者说意识所思考的一切就是现实。它显化一切，而一切都源自纯粹的意识。所有存在的事物（无论是概念、物质还是能量）都只是那些意识到自身存在的意识体心中的念头。

如果在地球这样的地方，以及所有其他类似的地方，显化事物和情境需要时间，那是因为那里存在着复杂的意识动态——我们即刻的愿望和欲望被一个更大的集体、被我们沉浸其中的意识之汤、即集体无意识所削弱了。

这正是为什么那些开悟的、独立思考、对自己的思想和行为负责、不随波逐流的人，会成为他们所在矩阵中的能量节点。因为他们拥有极其强大的显化力量，这种力量能够超越并胜过他们所处的集体无意识，甚至达到他们影响集体无意识的程度，远超过集体无意识对他们的影响。

你与自己的思想和价值观越一致，在对抗主流规范时立场越坚定，对自己想要什么越清晰，你显化任何事物的速度就越快、力量就越强。这就是与众不同的力量。

另一个原因，为何看起来我们无法立即显化愿望，是因为我们并非从头脑表层进行显化，而是源于深层潜意识。换言之，我们显化的是“我们是谁”，而非“我们想要什么”。这一点至关重要。

从更接地气和实用的角度来解释，你无法观察任何物体而不在脑海中拥有一套想法和解释，来赋予其价值并描述该物体对你意味着什么。正如我之前所说，一把椅子对人类而言是坐的地方，对猫来说是床，对白蚁来说是食物，对蚂蚁来说则是一座山。但正如泰格坦及其他星际科学所认同的，所有物体自身都持有某种形式的意识，它们并非仅仅依赖于一个更大、更复杂（即便不是更先进）的意识觉知形式，才能从以太中显现出来。

从一个角度来看，如果没有人意识到它的存在，一把椅子就只是一团能量，从观察者（例如我们自己）的角度来看，这将是成立的。然而，那把椅子或任何其他物体，不仅被其他生物（例如那些蚂蚁或白蚁）所显化，也被源自其自身的原始能量动态所显化，因为构成它的每一个复杂结构本身也持有一种意识形式，尽管是非常简单的一种。

这方面的一个例子是水晶和矿物，它们在其分子结构中极佳地保持着特定频率，许多文化也将它们视为有意识、有知觉的存在，因此必须予以尊重和崇敬。

任何有意识的生物若要赋予存在之物以价值，能够描述它并理解其意义，就必须将自身从该物体接收到的感官信息，与过往经验进行对比。这一过程需借助记忆，将当前获得的感官信息与先前持有的观念相关联。而与该物体关联的观念，将决定观察它的有意识生物所赋予的价值与效用。

若无心智赋予其形态与价值，则万物皆无法存在。即便是"想象某物脱离观察者而存在"这一单纯念头，本身已然在赋予价值，且此概念亦源自那位拥有如此思想的意识观察者。

我们的思想、愿望和欲望，是那些我们可能追随也可能不追随的潜在选择，它们累积起来构成了我们是谁。你可能非常渴望某样东西，但它不会立即显现，因为你仍然需要在内心处理你有多渴望它，以及你是否真的想要它。

当你足够坚持、足够专注且确信时，你就会采取行动，然后它便开始在你的生活中显化、成形。我们是自身注意力所向之处的产物，我们是自身选择的结果。我们基于自身的本质，显化出我们的世界与实相。

当心你所渴望的，当心你所汲取的信息，当心你所交往的人，因为你终将成为那样的人。

感谢观看我的视频。我对此深表感激。请多保重，保持睿智。

怀着满满的爱。

你的朋友，

玛丽·斯瓦鲁