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Druids, Merlin, Shamans, and prohibited knowledge destroyed by the Cabal - Athena Swaruu

最初为西班牙语

我不知道他是否是最后一位德鲁伊，但我确实知道梅林是一位德鲁伊。这也解释了为何他们试图通过将他仅仅塑造成传说来抹除他的巨大影响力，正如他们试图彻底抹除与德鲁伊、诺斯替派相关的一切，以及他们在凯尔特文化中的参与，进而抹除他们在不列颠——更具体地说是爱尔兰和苏格兰——形成过程中的作用，并由此抹除他们在西方世界其余地区的影响。

梅林是亚瑟王的王室顾问，也是他的朋友。亚瑟王做任何事之前都会先与梅林商议。梅林的结局至今仍是个谜。

确实存在与梅林和亚瑟形象相符的人物。但就其本身而言，我们所知的这个故事——即古籍中记载的内容——是对当时众多事件的修正与扩充汇编，其中混杂着一些无法证实、极有可能属于虚构文学的元素。

但那些被多位作者采纳的神话传说基础是真实的。尽管这些传说似乎来自吟游诗人——他们实际上与德鲁伊密切合作，负责讲述或传递信息。

另一个问题是，他们错误地将现代对虚构作品的理解套用到过去。因为从19世纪至今，现代意义上的小说虚构文学才诞生。

是的，确实如此，以前也有许多小说，但并非具备那种基本属于完全虚构的现代结构，比如浪漫小说或侦探类作品，以及更近期的科幻小说——这类文学从一开始就是受控的文学类型，背后带有控制议程。从一开始便是如此。仅有少数例外。

概括一个庞大且极其丰富的文学世界，在这个案例中，存在着萨迦——它们是以夸张的艺术形式对真实事件的汇编。因为那个时代没有新闻、报纸或任何此类性质的东西，没有大众媒体，所以传递信息的责任就落在了像吟游诗人这样的人身上。而且他们有着另一种心态，即他们竭力保持故事的本来面貌，不添加夸张或虚构的元素。

正是从这些萨迦中——自罗马皇帝（在成为将军之前）维斯帕先及其子提图斯时代起便遭到严重破坏——诞生并发展出了对一切与德鲁伊和吟游诗人相关事物的系统性毁灭。这一进程始于约公元前50年，直至11世纪左右法国宗教裁判所的出现，后者以一个由罗马-阴谋集团控制的、更普遍化的信息与信仰操控体系取代了这一系统。

所以，要了解亚瑟王和梅林有多少是真实的，简直是一场噩梦。但真实的是，就在第一次十字军东征开始发生的时候，确实存在具有这些特征的人物。这是这个故事展开的最可靠的历史节点或框架。

但对德鲁伊和吟游诗人的迫害始于罗马时期的维斯帕先和提图斯时代，大约在耶稣基督被发明之时，这种迫害从那时起一直持续到大约11世纪法国宗教裁判所的引入。这决定了约11个世纪以来针对德鲁伊和吟游诗人的渐进式摧毁，以及对凯尔特文化的整体破坏。

关于德鲁伊和吟游诗人，官方宣称他们不使用文字，以此描绘其原始落后。这是阴谋集团的虚假宣传。事实是，他们的所有文献要么被梵蒂冈没收运往罗马，要么遭到焚毁。

同样至关重要的是，要将此与亚历山大图书馆的焚毁事件联系起来——那场对书籍与莎草纸卷的毁灭，无非是摧毁德鲁伊与吟游诗人文献、典籍与著作行动的一部分。这一点极为关键，因为它抹去了真实的人类历史，因为这些文字记载与历史叙述将凯尔特民族、德鲁伊和吟游诗人，与埃及文明本身的基础紧密相连。这正是官方历史学家们极力否认的关联，但为数不多的真正研究者，以及我们泰格坦的记录，都清晰地指出：这才是真相。

西方文明的发源地是爱尔兰/苏格兰，其历史早于前王朝时期的埃及、巴比伦、苏美尔和中国。

那么为何对德鲁伊和吟游诗人的毁灭如此感兴趣呢？首先，他们曾传承并记载了从医药到科技乃至历史的各类信息，这些信息与当时维帕芗和提图斯时代阴谋集团作为“世界重置”所构建的新官方历史相矛盾。当时有必要抹除所有在强加新世界范式之前的信息，即清除全部过往，只采纳基于《旧约》与《新约》文字所构建的犹太-基督教新宗教的创世论叙事。

他们需要抹除所有与《旧约》和《新约》相悖的各类历史记录与知识，以便罗马-阴谋集团能够完全掌控真相与人民。

确实，可能存在其他更局部化的原因，例如罗马对不列颠土地的全面统治，但这并非全部，其意义远不止于此。

值得注意的是，亚历山大图书馆对罗马——阴谋集团及其利益集团——尤其构成威胁，因为它正位于中东（埃及）的土地上。正是在这片区域，他们编造了关于犹太民族的故事：跟随摩西离开埃及，在沙漠中漂泊四十年寻找应许之地。也正是在那时，摩西登上亚拉腊山，“上帝”将刻有十诫的石板赐予他，这些石板后来被安放在约柜之中。

亚历山大图书馆中存放的，是那些无法留存于当地、必须被转移至梵蒂冈的文献，而其副本则遭到销毁（即焚毁行为本身），因为这些诺斯替-德鲁伊-吟游诗人体系的信息与他们《旧约》和《新约》的叙事相矛盾。

因此，强加新的犹太-基督教宗教这一行为，与发明耶稣基督这一话题，是相辅相成的，并且直接关联到亚历山大图书馆的焚毁事件。

此信息以及我在此所言，完全或几乎完全基于非人类的记录，以及斯瓦鲁其他版本亲身经历这些时代的体验。她们以日志的形式，将详细记录留存在她们的苏西飞船中，随后这些记录被下载到更晚近、更现代的苏西飞船（例如本艘）的人工智能数据库中。

亚历山大图书馆的焚毁与凯尔特人、德鲁伊和吟游诗人的毁灭之间的联系，以及其与诺斯替派的关联——作为让他们的犹太-基督教宗教得以进入的手段——你不会在地球的网络或书籍中找到。即使找到了，我也会非常惊讶，因为少数将这两者联系起来的人，仍然深陷于他们自身的历史迷雾中，比如浪费时间在解读耶稣的时代上。

而且我有种感觉，上面的这些信息可能会被阴谋集团视为危险或敏感，因为它揭露了他们的真实面目和伎俩。他们可能会调查或询问你们是从哪里得到这些的。因为这些是基于坚实事实的强烈指控。按照他们的标准，这些都是人们不应该掌握的信息，因为近2000年来，他们一直在试图抹去今天这里所谈论的内容。

我认为这是一个巨大且必要的话题，其意义深远。即使它未能如我们所愿地被重视。它也永远不会被重视，因为世界就是这样运作的。他们会将其作为虚假信息埋葬，一如他们惯常的做法，因为他们已经找到了隐藏一切与其相悖之事的最有效方式，那就是宣称一切都是假新闻。数字技术和互联网的使用，反而服务于他们将一切隐藏于众目睽睽之下的目的。因为你无法核实网络上的任何信息的真实性，这与亚历山大图书馆时代的情况截然相反——那时，如果你手中有一份写好的莎草纸卷，它就是证明其所声称内容真实性的有力文件。正因如此，他们才不得不将一切摧毁。

我们斯瓦鲁一族，在此地已驻留近一万两千年，从未成为人类，但这使我们成为外星与人类之间的桥梁——因为我们深谙两个世界，能够联结地球之外与地球之内发生的一切。而具备这种能力的非人族群寥寥无几。泰格坦人虽在尝试，却面临诸多困境。

对我来说，德鲁伊本质上是一位智者，无论男女，因为那个时代男女德鲁伊都存在，尽管其形象以男性为中心。他们拥有非常先进的知识，这些知识由其他德鲁伊传承自极其久远的年代，甚至可以追溯到亚特兰蒂斯时期，以及从亚特兰蒂斯向爱尔兰和苏格兰高地迁徙的时代。

他们的知识涵盖医药与草药学、历史，以及极为先进的形而上学概念，包括所谓的物质世界与灵性世界之间的连接——其方式与萨满或美洲原住民智者、疗愈者的知识相似或可比，因为他们共享着来自同一初始祖先源头的同类信息。

也就是说，他们掌握了草药学和医学知识，并理解了其与神秘-灵性-以太世界的联系。通过这种联系，他们能够向灵体、实体以及脱离肉身的存有寻求协助，以实现他们的目的——这些目的主要是为了治愈他人。

德鲁伊们知道，并不存在物理世界，一切都是以太的，万物相互关联，"灵性"世界与"物质-物理"世界之间并无明确界限。所有疾病的根源——我指的是所有疾病——都源于纯粹意识层面与主要通过被称为"物理"的身体投射出的物理世界层面之间的干扰所造成的不平衡。

因此，他们一只脚站在灵性层面，另一只脚站在物质层面，作为桥梁而工作；正如我们斯瓦鲁人，是外星与人类之间的桥梁。

她们亦可被称为女巫，因为巫术本身正是如此——将一个领域中可能及可实现的特性相互联结并运用于另一领域。

同样，从普通人的通俗理解来看，他们倾向于将所有无法解释、不了解的事物都解读为魔法，而实际上那不过是技术或纯粹的知识——以及懂得如何应用它们。

需要指出的是，这并非没有严重风险，因此我绝不建议任何人"在家尝试"，因为这涉及到的力量不仅未知，还可能极具破坏性。

德鲁伊也被视为信息的守护者，各类记录的保管人，他们守护着被定义的"伟大逻各斯"，其中包含医学、历史、科技以及各类统计资料。

德鲁伊也被简单地视为智者、向导、长者，人们会向他们寻求建议。

而以上所有这些，在逻辑上意味着他们与自然有着非常紧密的联系，因为他们并不将自然与自身、与我们所有人是谁分离开来。他们懂得如何运用其生命力来实现自身目的，了解每一种植物的特性（草药学），以及树木乃至整个森林中精灵的力量。他们懂得如何连接并与那些并非完全物理形态的存有——即所谓的元素精灵——互动。他们懂得如何召唤这些精灵的特性来寻求帮助，以实现他们的目标。

德鲁伊通常被赋予强烈的正面内涵，仅与行善相关，但术士、巫师这类称谓或名称，同样可以适用于同一位德鲁伊——只需观察其倾向，是偏向善还是恶，即便考虑到善恶的概念本是相对的。

德鲁伊与凯尔特人的整个背景与英语世界有着强烈的关联，这是合乎逻辑的。需要指出的是，当他们处于积极状态时，被称为德鲁伊；而当他们并非如此时，则被称为巫师，这带有负面或倒退的含义。然而，他们本质上是相同的。这方面的一个例子是甘道夫作为德鲁伊，而索伦作为巫师。

虽然很难断言，但自最后的凯尔特德鲁伊之后，要么他们只是自称德鲁伊却已不复昔日风采，要么他们至今仍在躲避迫害。我敢说，最接近真正德鲁伊并掌握古老智慧的人，并不在旧大陆，而是生活在美洲原住民之中。

具体来说，他们今天存在于纳瓦霍保留地。纳瓦霍人，其正确的名字发音类似 Dine'Mike'Ya（音译），至今仍保留着德鲁伊的技能。他们被称为“药师”、“智者”、“祭司”或“巫医”。与该地区真实的“皮行者”现象有关。

他们对于将这类信息传递给谁极为保密，除了纳瓦霍族内部一个极其排外的团体外，绝不与他人分享。我在此透露的关于巫师和萨满依然存在、且掌握着所有德鲁伊技艺详尽知识的信息，同样属于敏感且难以获取的内容——我在此分享的是纳瓦霍族的秘密。

他们依然保留着与灵界连接的方式，依然可以向灵界寻求帮助，同时也过着半身居于物质世界、半身居于灵性世界的生活。

地球上的人们被强烈地条件化，只相信他们眼中所谓的物理物质存在（因为就连那也并非如他们所想那般真实），因此他们并未意识到所有环绕并干扰他们日常生活的存在。

这些纳瓦霍萨满知道自己在做什么，他们通晓自己的技艺，并将其隐藏以免受迫害。他们的能力与凯尔特德鲁伊的能力颇为相似，因为他们同样懂得如何改变现实本身，改变感知以及物质与灵性两个层面之间的交汇与干涉。他们掌握着诸如变形（形态转换者）和瞬间移动等技能，以及其他能力。这一点可以从极其真实且证据确凿的传说中看到并得到印证，例如关于“皮行者”的传说，以及更深入拉丁美洲地区的“纳瓦利”传说。

并不存在物质世界，一切都是灵性世界。仅仅是各种理念构成了你们所称的物质世界的概念与属性。但还有无数其他世界，由其他类型的理念所创造，因而遵循着不同的法则。

所谓的灵界，无非是通过逝者、脱离肉体的灵魂，将集体无意识所框定的相同协议与相同信仰体系，转移到非物质世界中去。因为当他们死亡时，会将自己的信仰体系、感知、偏见和期望带到“另一边”，在所谓的以太世界中，创造出他们生前所处物质世界的一个粗糙而漫画化的映照。

这里发生的情况是，那些对物质、对其物质世界观念有强烈执着的人，会留在这里，无法超越到其他更高的层面。也就是说，他们不会在其他星球转世，也不会回归源头。他们就是所谓的“迷失灵魂”，作为实体和灵体，在自己的世界与所谓的物质世界之间游荡。

这类“迷失”的灵魂仍然持有自我（EGO）和“我”的概念，仍感觉自己是“某个人”，因此他们依然会显化出一个能被自己以及“其他”同类灵魂感知的“身体”。这些同类灵魂由于拥有相同的感知或存在频率，从而在以太或灵性层面共享一个新的集体无意识。

由于这些人尚未超越，他们执着于强烈的自我毁灭性或物质性的观念，以及随之而来的一切。他们的价值观并不积极，对现实概念的扭曲变形，与这些观念共同构成了他们生前世界本身的一种漫画式反映。也就是说，同样的物质世界、同样的街道和建筑，可以在他们心智的非物质层面被看到或显现，但由于他们的心智、观念和价值观并不积极，这也会反映在那个世界中，从而创造出一种阴郁版本的物理现实，如同生者所知的那样。同样的街道和建筑，但一切都阴郁、衰败且充满问题，因为他们在那里也形成了宗族、团体或帮派。

但这只是他们自身的反映，因为他们与那个频率共振，并且由于卡巴-光明会强加给民众的虚假信息，他们不知道如何以其他方式生活或存在。

因此，非常重要的一点是，要说明物理世界中发生的一切、日复一日所发生的事情，其结果不仅仅是生者及其集体无意识行为的结果，它还与以太层面的“逝者”世界、他们的议程以及他们自身的集体无意识相互关联、交织在一起。

更复杂的是，这两个世界也与其他世界存在强烈的相互干扰——即所谓的外星人、他们的物质生活、他们自身的集体无意识——所有这些都混合进人类文明的物质世界中，并且也向外延伸，形成了一锅巨大的干扰浓汤。

而让这一切变得更加复杂的是，还必须加上其他所谓时间线的直接干扰，这些时间线并非彼此孤立，它们会相互干扰，产生强烈的影响。

以上这些就是我对为何梅林与亚瑟王这一主题难以精确澄清的解释。